其原因有二：1）日军战术严重落后，还认为步枪打的准，所以宁可保证步枪和弹药的质量（其实连这个也没有做到），也不浪费资源造冲锋枪（冲锋枪对弹药的需求量远远超过步枪，而且不及步枪准）。2）日本工业生产力有限，无法大量的制造冲锋枪和弹药。
目光短浅、盲目自大 日本在二战中的主要对手是中国，而当时中国军队的装备和日军相比的确是差距很大。中国军队没有坦克、飞机火炮也很少，即使是蒋介石的嫡系部队也是如此，杂牌军就更不用说了。
有一种观点认为，日本缺乏资源和资金，冲锋枪巨大的子弹消耗和制造技术让日本人不愿意装备。这是有一定依据的。因为二战前后，日军的装备思路一直是海强陆弱，军队经费相对有限，对新装备的敏感度相对较低。但是，冲锋枪在当时已经不是什么新鲜事物了，日军不可能不知道。
1、“茶马古道”是古代著名的贸易通道，它主要促进了西藏云南四川的贸易往来。茶马古道”是一个有着特定含义的历史概念，它是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。具体说来，茶马古道主要分南、北两条道，即滇藏道和川藏道。
2、从最初简单的茶马互市，到后来被赋予更多文化内涵，如“茶马古道”这样的名字，它不仅是物质交流的通道，更是民族融合的纽带。从四川到西藏的路段，是古代唐蕃古道的延续，与丝绸之路相交织，体现了中华民族文化的深远影响。
3、所以，广义地理解，茶马古道的视野更加宽广。 茶马古道的意义更在于它是一条古代的物流通道。 从今天完备的物流体系这个角度来看，一千多年前茶马古道上流动的茶、马和人已经具备了完整的物流体系元素。 因为喜欢茶，因为好奇这悠远古道，我已经走过我的视野内茶马古道的许多地方。但想要走完，确属不易。
4、茶马古道不仅是一条贸易通道，更孕育了独特的市镇文化。马帮往来间的物流和人流，催生了众多驿站和集镇，如高城峒、江南古镇等，它们见证了茶马古道的繁荣与变迁。
5、茶马古道“是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，起源于古代的“茶马互市”（“茶马互市”是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为内容的贸易往来），由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易，以马帮运输，故称“茶马古道”。
6、茶马古道是中国西南地区的一条以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，它不仅是中国西南民族经济文化交流的重要走廊，也是一个具有特殊历史意义的地区称谓。这条古道以其壮美的自然风光和神秘的文化内涵，被誉为世界上最独特的旅游线路之一。
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总的来说，“驮着”的拼音为tuó zhe，是由“驮”字的基础含义和“着”字的状态描述组合而成的。其准确地反映了汉字的发音，是汉语普通话中的重要组成部分，并用于形象地描述牲口承载物品的情景。
·读音： 【tuó】 【duò】·释义：驮着货物的牲口或牲口所负载的货物 。如：驮垛（又称驮担、驮装、驮子；捆扎成垛供驮运的货物或行李）。形声；从马，大声；本作“佗”。《说文》：“负何也”本义：骡马负载。如：驮绳（捆缚负载之物所用的绳子）；驮银；驮背（ tuóbēi）。
综上所述，驮着的拼音是tuó zhe，意为正在背负或承载某物的状态。该词语中的“驮”表示承载、背负的意思，而“着”则强调了动作的持续性和正在进行的状态。在描述物流运输、搬运等场景时，这个词语非常常见且实用。
驮（驮）tuó（ㄊㄨㄛˊ）用背负载：驮运。驮着两袋米。
驮是一个汉字，读作tuó 或duò，读tuó时，表示用背负载，是动词；读duò时，指驮着货物的牲口或牲口所负载的货物。《汉书·匈奴传上》等均有相关记载。康熙字典：《广韵》徒河切《集韵》《韵会》《正韵》唐何切，音驼。《玉篇》马负貌。《广韵》驮，骑也。《李白诗》吴姬十五细马驮。
驮 ，读音：【tuó】，释义：用背负载：驮运。驮着两袋米。驮，读音：【duò】，释义：驮着货物的牲口或牲口所负载的货物。组词：驮背：我的印象中，周丰高高瘦瘦的，有点驮背，属于很一般的那种。驮户：他是一个驮户，每天有很多的工作。驮送：今天需要驮送一批家具给客户送去。